 唐三彩馬 （記者 翟文捷）馬年伊始，泰興市美術家協會名譽主席、觀道博物館館長丁沛拿出與馬有關的20多件藏品，帶領大家從戰國“穿越”到唐代。 丁沛屬馬，今年60歲，現為江蘇省美術家協會會員、省國畫院特聘山水畫家，國家高級室內建筑師。受家族傳承熏陶，他酷愛中華傳統文化，多年來致力于古董、文物的研究和收藏。2011年創設、開放泰興觀道博物館，最近他從博物館里尋找出與馬有關的20多件藏品，并翻閱史書資料一一查證。 最早的是戰國陶馬 “這是一座戰國時期的陶馬，是我博物館里最早的一件關于馬的藏品。”丁沛小心翼翼地拿起一座陶馬說，戰國時期的馬像牛一樣主要用于農耕，還作為簡單的馬車用于交通，但并未用于軍事。 丁沛介紹，戰國時期的陶馬并不是實用器皿，而是作為陪葬品。古人認為人死后是去了另外一個世界，為了繼續享受在世時享受的東西，所以制作了大量的陪葬品。 這座陶馬的藝術造型非常簡練，看似蹲著，又讓人感覺它即將站起來，體現了馬的蓄勢待發。雖然表現的是靜態，但給人以動的感覺，呈現出雄渾豪放的氣勢。 “這件東漢時期的青瓷馬介于擺件和陪葬品之間。”丁沛指著一座青瓷馬說，青瓷起源于西周，到東漢開始成熟。這座青瓷馬體形和形態表現得很憨厚，看似隨意塑造，材質和工藝完全體現了那個時代的特征。 馬鐙馬鞍始于東漢 “兩漢延續400多年，是中國歷史上的一個重要時期。在此期間，中國完成了從青銅時代向鐵器時代的過渡。”丁沛邊走邊帶領大家來到一件青銅馬面前。 “這是西漢的青銅馬。”丁沛說，中國青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽和藝術價值，代表著中國在先秦時期高超的技術與文化。這匹青銅馬屬于蒙古馬，造型古樸簡潔，再現了特定歷史時期馬的性質和作用。 丁沛說，當時蒙古馬的特點是頭大、腿短，耐力強，很具有戰斗力。 “據史料記載，馬鞍和馬鐙是中國人發明的，后來傳到土耳其和西歐。”丁沛說，馬鞍出現于東漢晚期。從此，馬在戰場上發揮了它應有的作用。因為馬鞍和馬鐙的出現，讓人和馬的力量結合了起來。 丁沛說，如果沒有馬鞍和馬鐙，人很難駕馭馬，更別談在馬上作戰了。“在漢代以前，人騎著馬作戰是不可能的。”丁沛說，那時的馬只負責運送士兵到前線，一些反映春秋戰國和楚漢戰爭的影視作品上有人騎馬打仗的場景，其實是對歷史的誤讀。 最美的是唐三彩馬 “這是南北朝時期的洪州窯馬。”丁沛指著一座窯馬說，唐代的洪州位于現在的江西，是唐代名窯之一，起于東漢，止于五代，有著800多年歷史。這匹馬耳朵與鬃毛合為一體，簡潔抽象，延續了漢代風格。 “唐代中晚期出現了唐三彩。”丁沛指著兩匹唐三彩馬說，由于主要以藍、黃和綠色調為主，因此被后人命名為唐三彩。 丁沛說，唐三彩先使用陶土塑造一個模型，印坯后再燒制，最后上釉。在燒制的過程中，幾種顏色會產生變化和交融。“在古代雕塑史上，唐三彩馬是最美的。”丁沛說。 “唐代為何對馬情有獨鐘？”丁沛解釋，是因為李唐王朝有游牧民族血統，所以對馬非常崇拜和喜歡。唐三彩所表現的馬小頭立耳，體壯膘肥，臀部發達，腿部強勁有力，顯得威武漂亮。 “唐代的馬和以前的馬種不一樣。”丁沛說，秦代的馬是西域馬，漢代的馬是蒙古馬。唐代的馬雖然漂亮，但耐力和戰斗力遠不如蒙古馬，這和當時的社會發展有關系，因為和外國人交流日益增多，這其中包括了牧業交流。 |