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              探訪泰興蔣堡村新農(nóng)村建設(shè)

              2012-06-16 來源:中國江蘇網(wǎng) 瀏覽次數(shù):

                中國江蘇網(wǎng)6月15日訊 近年來,蔣堡村不斷解放思想、積極創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè),初步走出了一條富有特色的發(fā)展之路,先后榮獲江蘇省首批“三星級康居鄉(xiāng)村”、“江蘇省農(nóng)村基層財務(wù)規(guī)范化管理示范村”、“江蘇省民主法治示范村”、“江蘇省農(nóng)村環(huán)境綜合整治合格村”、“江蘇省新農(nóng)村、新家庭計劃活動示范村”、“泰州市生態(tài)村”、“泰州市康居村”、“泰州市衛(wèi)生村”等稱號。

                蔣堡村如何從偏居一隅的落后村莊發(fā)展成為全市新農(nóng)村建設(shè)的“新樣本”,從遠近聞名的“酸粥村”一躍成為省級“三星級康居鄉(xiāng)村”的?天下善治在農(nóng)村,農(nóng)村和諧在民樂。記者通過深入探訪得知,蔣堡實踐的魅力在于——

                農(nóng)民心態(tài)在變“新”———

                “思想跟得上時代步伐,眼界跟得上時代潮流,認識跟得上時代發(fā)展,蔣堡發(fā)展才有希望。”

                對于新農(nóng)村建設(shè)初期的蔣堡來說,需要解決的是在發(fā)展實踐中敢不敢突破、從什么地方突破、實現(xiàn)什么樣突破的問題,其中從什么地方突破、實現(xiàn)什么樣突破尤為重要。“面子重要,里子更重要。里子厚實了,面子才更光鮮。”統(tǒng)一思想后,村兩委會立即組織村里有威望和對新農(nóng)村建設(shè)持反對意見的部分群眾代表到新農(nóng)村建設(shè)先進村姚王鎮(zhèn)桑木村、宣堡鎮(zhèn)郭寨村和姜堰市曹家村等參觀學習。“早干早主動,早干早得益,快干多得益”,這逐步成了村民認識的主流。村民嚴照官利用所學知識和同學朋友的社交關(guān)系,盡其所能為村里出力、為村民解憂。他自費3000元多次到華西村考察爭取項目,通過各種渠道為村里籌集建設(shè)資金10萬元,未要一分錢報酬。

                蔣堡村的實踐表明:思想解放是謀求發(fā)展的起點。經(jīng)濟薄弱村落后的不僅僅是經(jīng)濟,更主要的是思想觀念的落后。經(jīng)濟薄弱只是表象,觀念落后才是根本。農(nóng)民群眾長期以來的“小農(nóng)意識”、“眼前利益”以及市場經(jīng)濟下“稍富即安”、集體主義和大局意識淡薄等,束縛和制約著農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸。農(nóng)村要發(fā)展,就需要進一步解放思想、創(chuàng)新觀念,提升境界,把精神面貌從“利”的牢籠、“穩(wěn)”的思想、“守”的觀念、“怕”的心理中解放出來,使“求發(fā)展、謀發(fā)展、促發(fā)展”成為廣大黨員干部和人民群眾的自主愿望和自覺行動。

                環(huán)境形態(tài)在變“美”———

                “老百姓很實在,只有看到身邊實實在在的變化才會信服。”

                一切發(fā)展的核心是為民。村兩委會急村民所急,不斷推進村莊路道、綠化、河塘整治等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。5年多來,全村共鋪設(shè)硬質(zhì)水泥路道31公里,路燈亮化近3公里,新建橋梁9座,新建和改造電站5座,修建硬質(zhì)節(jié)水渠16000米;新增綠化總面積35000平方米,建成景觀河道3條;新建辦公用房830平方米,新建衛(wèi)生室1個,建成文體活動場所1個;新建沼氣池150座,改廁近700座,統(tǒng)一配備垃圾箱,實行垃圾集中收集和處理。完善管護機制,落實專人對路道、河道、綠化進行專業(yè)管理,使村莊環(huán)境保持常綠常新。

                如今的蔣堡像“公園”,平坦的水泥路串家聯(lián)戶,明亮的路燈鱗次櫛比,路邊的綠樹郁郁蔥蔥,清澈見底的河道碧波蕩漾,別具一格的農(nóng)家別墅錯落有致,村民幸福指數(shù)逐年攀升。村民們表示,“以前,垃圾遍地都是;現(xiàn)在,到處干干凈凈。大家心情愉悅,做事更來勁了。”

                蔣堡村的實踐表明:想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需,是新農(nóng)村建設(shè)的核心之所在。整治村莊環(huán)境不能違背農(nóng)民意愿,要處理好人與自然的關(guān)系,要讓老百姓切切實實地感受到新農(nóng)村建設(shè)帶來的實惠,調(diào)動其積極性、能動性。只有始終把相信農(nóng)民、依靠農(nóng)民、發(fā)動農(nóng)民放在首位,農(nóng)民的事情讓農(nóng)民做主,農(nóng)民的事業(yè)靠農(nóng)民來辦,才能真正體現(xiàn)農(nóng)民的新農(nóng)村建設(shè)主體地位。

                班子質(zhì)態(tài)在變“強”———

                “群眾看黨員、黨員看干部,喊破嗓子,不如做出樣子!”

                農(nóng)村富不富,關(guān)鍵在支部;班子強不強,關(guān)鍵在班長。上任伊始,村黨總支書記蔣鳳壽在班子中強化思想教育,從強素質(zhì)、樹形象、辦實事做起,嚴格實施班子成員年度百分賽獎懲考核。村黨總支副書記蔣桂泉因手機電池沒電遺漏開會信息,被罰20元;會計蔣國先分管的電灌站捕柵器被盜,與管理人員四六分攤賠償……面對村民鄰里糾紛等,村干部不回避、不繞道,提前介入、積極登門,公正處理,解決問題不過夜。一系列的舉措使村干部在群眾心目中的形象發(fā)生了根本的改觀,由不信任到信任,由信任到信服,由信服到稱贊。如今,誰家有小矛盾小糾紛,只要村干部一登門,老百姓常常說,“只要你們村干部開口,我信。”

                蔣堡村的實踐表明:建設(shè)社會主義新農(nóng)村,離不開一心為民、思路科學、致富有道、經(jīng)營有方的好帶頭人。一個好的班子就是生產(chǎn)發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”、服務(wù)村民的“貼心人”、管理村務(wù)的“勤務(wù)員”、艱苦創(chuàng)業(yè)的“帶頭人”。有了堅強有力、值得信服的領(lǐng)導班子,群眾才能產(chǎn)生凝聚力和向心力,積極配合,最大化激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的激情和潛力。

                文化神態(tài)在變“淳”———

                “我們蔣堡人就是一家人,互幫互助,共建文明和諧新農(nóng)村。”

                走進蔣堡村,記者感受到一種大家庭的和睦與和諧。每次村民談心會都開得十分熱烈,相互傳授經(jīng)驗、交流心得、溝通感情。有人生病住院了,大家都會去關(guān)心探望;誰家有了困難, (下轉(zhuǎn)二版)  (上接一版)大家都會想方設(shè)法幫一把。是什么讓蔣堡人發(fā)生如此大的變化?蔣鳳壽告訴記者,蔣堡村在新農(nóng)村建設(shè)過程中,重點抓好五種文化建設(shè):

                “崇孝文化”---家庭是和諧平安的基礎(chǔ),蔣堡村組織開展了“敬老人、比公婆、賽媳婦”活動,在全村評選出孝敬老人的典型,并讓他們在村民代表大會上講述孝敬老人的事跡,使很多年輕人受到教育。2012年,蔣堡村將“崇孝文化”延伸,開展“蔣堡好人”評選,力爭把這項活動打造成具有廣泛影響力和覆蓋面的公民道德建設(shè)亮點工程。

                “健娛文化”---蔣堡村大力發(fā)展健康向上的娛樂文化,在村民集聚點新建農(nóng)民文化健身廣場,興建籃球場、圖書閱覽室、卡拉○K室,免費開放“農(nóng)家書屋”,每月安排一場以上露天電影,建設(shè)村文化活動室,鼓勵村民參加象棋隊、腰鼓隊、乒乓球隊等,使村民有休閑放松的好去處。

                “善習文化”---新農(nóng)村建設(shè)需要培育新型農(nóng)民。留家守業(yè)的農(nóng)民大部分文化程度不高,科技知識匱乏。“授之以利莫如授之以器”,蔣堡村在全鎮(zhèn)率先開設(shè)“村民大學堂”,根據(jù)不同農(nóng)民群體的不同需求,圍繞“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的要求,大力培育科技型、勞務(wù)型、創(chuàng)業(yè)型農(nóng)民。組建理論宣講隊,因時變通,怎樣有效怎樣講;因地制宜,哪里方便哪里講;因人施教,如何有用如何講。

                “評議文化”---成立了村民道德評議會,開展村民道德評議。嚴格按照“為人正直、辦事公道、威信較高、說理能力強”的要求,公推直選、民主產(chǎn)生“中心戶長”。中心戶長們廣泛聽取廣大村民的意見、建議甚至批評,利用輿論眾口鑠金的力量,監(jiān)督村委會工作,鞭撻和譴責社會不良現(xiàn)象。

                “親商文化”---發(fā)展是硬道理,招商是永恒的主題。新農(nóng)村建設(shè)之初,蔣堡村就堅定了“無工不富”、“無商不強”的理念,“在招商引資方面跟人家拼不了實力,就拼誠心,拼服務(wù)。”“三顧茅廬”捂暖了“兔子王”蔣文清的心,“保姆服務(wù)”引來了興元農(nóng)副產(chǎn)品有限公司、綠洲凈水劑廠、天成箱包、智勝電子、宇婷服飾等企業(yè)落戶蔣堡。

                蔣堡的實踐表明:經(jīng)濟決定地位,文化決定未來。文化建設(shè)不是經(jīng)濟建設(shè)的“附屬品”,文化生活不是日常生活的“調(diào)味品”,為政者只要像重視經(jīng)濟建設(shè)那樣重視文化建設(shè),像精心營造物質(zhì)家園那樣營造精神家園,就能形成推動文化建設(shè)的強大合力。其次,優(yōu)秀文化對鄉(xiāng)風文明具有很強的引領(lǐng)和推動作用,抓好優(yōu)秀文化的熏陶就是抓好精神文明建設(shè),有利于增強廣大農(nóng)民的歸屬感和自豪感,有利于激發(fā)群眾熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情,有利于塑造農(nóng)村新風貌、構(gòu)建和諧新農(nóng)村。

                萬木蔥蘢滿眼綠,恰是春風化雨時。在新的發(fā)展起點上,蔣堡人正精心描繪著新農(nóng)村建設(shè)的瑰麗畫卷,奮力奏響跨越發(fā)展的激情樂章。

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