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              “體驗(yàn)+融入” 讓傳統(tǒng)文化更鮮活

              2024-06-06 作者:丁志鵬 瀏覽次數(shù):

              粽米飄香四溢,龍舟蓄勢(shì)待發(fā),又是一歲端午日。作為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午飽含歷史傳承的精神內(nèi)涵,凝結(jié)著博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

              在一些城市,隨著端午的到來,一系列新穎、潮流的端午元素也逐漸火熱起來,旱地龍舟、端午節(jié)限定穿戴甲、搭配上香樟等花材的新式艾草門掛……區(qū)別與簡(jiǎn)單的“端午吃個(gè)粽子就行”,這些元素不僅帶大家沉浸式地感受端午的節(jié)日氛圍,也對(duì)端午節(jié)背后的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了具有當(dāng)代意識(shí)的闡釋,讓傳統(tǒng)文化更好地融入了現(xiàn)代生活。

              古語有云,“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”。其意是謹(jǐn)慎地對(duì)待死亡,緬懷先人的過往,這樣民心就會(huì)漸漸變得淳樸和厚重起來。因此,繼承傳統(tǒng)文化,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范具有重要的意義。端午這類傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體,而隨著時(shí)代進(jìn)步,人們的生活多元化,生活節(jié)奏和以前也大不相同。過年吃餃子,端午吃粽子,中秋吃月餅……這類通過飲食紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日的單一方式也漸漸不能滿足人們的需求,更好地將新時(shí)代新青年體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日,讓傳統(tǒng)文化通過傳統(tǒng)節(jié)日的載體融入生活顯得愈發(fā)重要。

              傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化的傳承要在“體驗(yàn)”上下功夫。“體驗(yàn)”是一個(gè)人最直觀、最真實(shí)的感受,尤其當(dāng)下的快節(jié)奏時(shí)代,一個(gè)節(jié)日?qǐng)鼍绑w驗(yàn)的好壞直接影響了人們對(duì)這個(gè)節(jié)日的評(píng)價(jià)。因此,對(duì)于社會(huì)發(fā)展所涌現(xiàn)的一些表現(xiàn)方式、傳播方式,要不斷地做好結(jié)合的文章,不斷探索更多傳統(tǒng)節(jié)日體驗(yàn)場(chǎng)景。比如,線上可以借助主流的互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)通過當(dāng)下人們熱捧的短劇、短視頻的方式創(chuàng)作傳統(tǒng)節(jié)日的題材和內(nèi)容。線下,則可以探索“傳統(tǒng)節(jié)日+市集”“傳統(tǒng)節(jié)日+展覽”等方式吸引年輕人參與,提升體驗(yàn)感。

              寫好“融入”文章是傳統(tǒng)節(jié)日及其承載的傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰的秘訣。近年來,傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化逐漸成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),一些對(duì)傳統(tǒng)文化的新表達(dá)、新詮釋也應(yīng)運(yùn)而生。習(xí)近平總書記曾指出,“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。”因此傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們既要考慮新環(huán)境下群眾在心理上和情感上的訴求,也要不斷把符合時(shí)代發(fā)展的,正確的新表達(dá)、新詮釋“融入”進(jìn)去,創(chuàng)造性地賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新內(nèi)涵。只有通過不斷融入、改變,找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),才能真正將傳統(tǒng)文化和群眾需求結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文潤心。

              傳統(tǒng)文化的面孔不是呆板的、抽象的,站在新的發(fā)展起點(diǎn),做好“體驗(yàn)+融入”文章,讓傳統(tǒng)文化鮮活起來、水靈起來,才能讓傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。

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