“讓文物活起來”是文物工作在新時代的一項新課題。習(xí)近平總書記在給中國國家博物館的老專家回信中強調(diào):“希望同志們堅持正確政治方向,堅定文化自信,深化學(xué)術(shù)研究,創(chuàng)新展覽展示,推動文物活化利用,推進文明交流互鑒,守護好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果,為發(fā)展文博事業(yè)、為建設(shè)社會主義文化強國不斷作出新貢獻。”而一些設(shè)計師也開始創(chuàng)新開發(fā)文創(chuàng)潮玩產(chǎn)品,通過潮玩讓博物館里沉睡的文物“走”出來,將傳統(tǒng)文化帶到更多人的身邊,使文物保護成果惠及更多人民群眾。 創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品,弘揚傳統(tǒng)文化。“讓文物活起來”,就要開發(fā)好文創(chuàng)產(chǎn)品,使文物承載的文化傳播到千家萬戶。觀眾參觀博物館后,選購自己中意的文創(chuàng)產(chǎn)品帶走,“把博物館帶回家”,是對此行的最好紀念。于是,文創(chuàng)產(chǎn)品便成為觀眾與博物館之間的紐帶,文物、博物館便成了人們的精神家園。潮玩設(shè)計師曾舟曾經(jīng)的夢想是做玩具,而在踏進三星堆博物館之后,他萌生了全新的創(chuàng)意靈感,那就是做文物潮玩。在曾舟的手中,矗立四千多年的青銅大立人終于“坐下”休息,戴著青銅面具的人偶“演”起變臉絕活……他設(shè)計的三星堆潮玩作品創(chuàng)意無限,通過商店、網(wǎng)絡(luò)走向公眾,滿足更多人的文化消費需求,讓人們隨手摸到的就是沉淀千年的文化,讓更多的人通過文物潮玩這種文創(chuàng)產(chǎn)品了解和浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品,賦予思想靈魂。潮玩產(chǎn)品如果沒有思想和靈魂,則會出現(xiàn)嚴重同質(zhì)化現(xiàn)象,失去內(nèi)涵和價值。在設(shè)計師曾舟眼中,潮玩既是玩具也是藝術(shù)品,當設(shè)計師將自己的思想注入潮玩時,它便被賦予了靈魂。他認為,潮玩一定要跟人們實現(xiàn)情感上的共鳴才有價值。于是他將芙蓉花、銀杏樹以及川劇特技變臉等生活中的元素融入了產(chǎn)品設(shè)計。在曾舟看來,潮玩的屬性與傳統(tǒng)文化的莊重威嚴從來沒有相悖的壁壘,只是將古老的傳統(tǒng)文化換一種俏皮的方式表達。他設(shè)計的三星堆潮玩在充分卡通化的同時,保留文物本身的特點和歷史厚重感,讓三星堆潮玩成為老少皆宜的作品。因此,文創(chuàng)產(chǎn)品只有被賦予了思想靈魂和文化意義后,才能實現(xiàn)豐富的內(nèi)涵價值,成為傳播文物背后文化的載體。 創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品,促進交流互鑒。文物承載燦爛文明與歷史文化,維系著民族精神與時代價值,是中華文明走向世界的“金名片”,是促進不同文明交流互鑒的重要載體。而創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品,積極參與全球文化公共產(chǎn)品供給,有利于拓展文物對外交流事業(yè),促進世界優(yōu)秀文明成果交流互鑒融合發(fā)展,共建人類命運共同體。“讓文物活起來”,就是要讓文物多多走出密室,與觀眾多些見面,與觀眾開展互動,增強體驗。由于太過珍貴,加上運輸過程中容易受損,許多三星堆文物受到嚴格保護,不能“出國旅游”,但三星堆潮玩可以。通過潮玩的形式,設(shè)計師曾舟希望自己的作品能代替三星堆文物走出國門,走向海外,向外國友人們展現(xiàn)中華文化的魅力。 像曾舟這樣用心用情的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師還有很多。他們正努力通過自己的設(shè)計,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,推動文物活化利用,讓傳承千年的文明變成流行的文化,圈粉更多的文化消費群體,使文物更好地服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要。創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品,讓人們更好地觸摸過往、感知歷史,努力釋放文物承載的文化力量,一定能激發(fā)穿越時空、直擊人心的偉力,留住文化之根、守住歷史之脈,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝魂聚力。 |

