文化中國行 | 中國評書評話博物館: 承宗師風骨,續千年弦歌
鳳城河畔,柳園景區,明末清初評話宗師柳敬亭故居舊址,竹影婆娑間,掩映著國內唯一聚焦評書評話藝術的“國字號”博物館——中國評書評話博物館。它全景式展現著評書評話的發展脈絡,帶領觀眾穿越時空,感受舌燦蓮花的無窮韻味。 步入館內,一個復原的說書場景映入眼簾。桌上折扇、茶壺、醒木等說書人必備用具靜靜陳列,瞬間將人拉回那個醒木一響、滿座傾心的聽書年代。背景玻璃板上,鐫刻著柳敬亭立下的行業準則——“不卑不亢氣象,半今半古衣冠”,彰顯著說書人的風骨與堅守。 “‘說書’一詞最早見于《墨子·耕柱》,在論述言談功用時有‘能談辯者談辯,能說書者說書’的記載。《孟子》《莊子》《韓非子》等典籍中的揠苗助長、庖丁解牛、守株待兔等寓言,均蘊含著說書藝術的創作元素……”穿行于“千年流變”展區,觀眾可通過影像資料、歷史書籍、話本著作、說書俑等實物及文圖展板,了解評書評話跨越古今的發展軌跡:《列女傳》記載了先秦失明藝人吟誦英雄故事的場景。《史記》《漢書》《三國志》留存著漢晉時期說書藝術深受貴族喜愛的細節。隋唐時期的《敦煌變文集》及敦煌壁畫,呈現出早期口頭化話本的雛形。從唐宋至明清,《李娃傳》《西湖老人繁勝錄》《三國志通俗演義》等作品相繼涌現,訴說著不同時期說書藝術的繁盛景象。 提及說書藝術,絕對繞不開評話宗師柳敬亭。在“一代宗師”展區內,著名雕塑家戴廣文創作的柳敬亭胸像神情堅毅,頭戴四角方巾。一旁的文圖展板和動畫視頻,將他從逃亡少年成長為一代宗師的傳奇一生娓娓道來;多個模擬說書場景再現了他表演時的盛況。柳敬亭最擅說《水滸》,“武松打虎”一段尤為精彩,聽眾常需提前預付訂金方能聆聽。他曾為故主籌措喪葬費而張貼百張說書廣告,引得萬人空巷;也曾在表演中借“兩朝百姓”之語暗寄故國之思,盡顯“以書為劍”的俠義豪情。 在柳敬亭的影響下,各地說書藝術相繼發展成熟。二樓展廳的“萬壑爭流”展區,通過評話書籍、報紙剪報、名家著作等資料,集中展現各地評書評話流派的獨特風采;“百尺竿頭”展區則聚焦當代名家,展出袁闊成、劉蘭芳、田連元等評書表演藝術家的著作、影像片斷及其使用過的折扇、定制醒木、長袍等實物,真實呈現他們的藝術成就與評書評話在當代的傳承弘揚。 據悉,中國評書評話博物館籌建于2011年,2016年正式對外開放。該館籌建文化顧問、泰州市博物館原館長汪維寅回憶,籌建工作得到了中國曲藝家協會和全國各地藝術家的鼎力支持。湖北著名評書表演藝術家何祚歡不僅捐出長篇評書《楊柳寨》手稿,還親筆書寫《道訓》,這份墨寶如今已被鐫刻在柳園的石碑上;國家一級演員、原中國曲藝家協會副主席、蒙古族藝人道爾吉仁欽的家屬,拒絕日本收藏家的高價收購,將其生前使用的馬頭四胡琴及全套演出服飾捐贈給博物館。 “展廳布局由中國曲藝家協會主導制定大綱,柳敬亭相關史料均出自《柳敬亭傳》等可考文獻,視頻及雕塑創作也嚴格依據史料。當代名家展區展品均為實物真品,兼顧人選和作品的代表性。館內所有展板文字也經專家反復論證。”汪維寅表示,泰州作為柳敬亭的故鄉,有責任為評書評話藝術的保護與傳承貢獻力量。建立這座博物館,旨在整合全國評書評話文化資源,搭建一個體系完整、生動直觀的展示平臺,讓這門優秀傳統文化賡續根脈,在新時代煥發新的生機。 |
