文化中國行 | 中國評書評話博物館： 承宗師風骨，續千年弦歌

鳳城河畔，柳園景區，明末清初評話宗師柳敬亭故居舊址，竹影婆娑間，掩映著國內唯一聚焦評書評話藝術的“國字號”博物館——中國評書評話博物館。它全景式展現著評書評話的發展脈絡，帶領觀眾穿越時空，感受舌燦蓮花的無窮韻味。

步入館內，一個復原的說書場景映入眼簾。桌上折扇、茶壺、醒木等說書人必備用具靜靜陳列，瞬間將人拉回那個醒木一響、滿座傾心的聽書年代。背景玻璃板上，鐫刻著柳敬亭立下的行業準則——“不卑不亢氣象，半今半古衣冠”，彰顯著說書人的風骨與堅守。

“‘說書’一詞最早見于《墨子·耕柱》，在論述言談功用時有‘能談辯者談辯，能說書者說書’的記載。《孟子》《莊子》《韓非子》等典籍中的揠苗助長、庖丁解牛、守株待兔等寓言，均蘊含著說書藝術的創作元素……”穿行于“千年流變”展區，觀眾可通過影像資料、歷史書籍、話本著作、說書俑等實物及文圖展板，了解評書評話跨越古今的發展軌跡：《列女傳》記載了先秦失明藝人吟誦英雄故事的場景。《史記》《漢書》《三國志》留存著漢晉時期說書藝術深受貴族喜愛的細節。隋唐時期的《敦煌變文集》及敦煌壁畫，呈現出早期口頭化話本的雛形。從唐宋至明清，《李娃傳》《西湖老人繁勝錄》《三國志通俗演義》等作品相繼涌現，訴說著不同時期說書藝術的繁盛景象。

提及說書藝術，絕對繞不開評話宗師柳敬亭。在“一代宗師”展區內，著名雕塑家戴廣文創作的柳敬亭胸像神情堅毅，頭戴四角方巾。一旁的文圖展板和動畫視頻，將他從逃亡少年成長為一代宗師的傳奇一生娓娓道來；多個模擬說書場景再現了他表演時的盛況。柳敬亭最擅說《水滸》，“武松打虎”一段尤為精彩，聽眾常需提前預付訂金方能聆聽。他曾為故主籌措喪葬費而張貼百張說書廣告，引得萬人空巷；也曾在表演中借“兩朝百姓”之語暗寄故國之思，盡顯“以書為劍”的俠義豪情。

在柳敬亭的影響下，各地說書藝術相繼發展成熟。二樓展廳的“萬壑爭流”展區，通過評話書籍、報紙剪報、名家著作等資料，集中展現各地評書評話流派的獨特風采；“百尺竿頭”展區則聚焦當代名家，展出袁闊成、劉蘭芳、田連元等評書表演藝術家的著作、影像片斷及其使用過的折扇、定制醒木、長袍等實物，真實呈現他們的藝術成就與評書評話在當代的傳承弘揚。

據悉，中國評書評話博物館籌建于2011年，2016年正式對外開放。該館籌建文化顧問、泰州市博物館原館長汪維寅回憶，籌建工作得到了中國曲藝家協會和全國各地藝術家的鼎力支持。湖北著名評書表演藝術家何祚歡不僅捐出長篇評書《楊柳寨》手稿，還親筆書寫《道訓》，這份墨寶如今已被鐫刻在柳園的石碑上；國家一級演員、原中國曲藝家協會副主席、蒙古族藝人道爾吉仁欽的家屬，拒絕日本收藏家的高價收購，將其生前使用的馬頭四胡琴及全套演出服飾捐贈給博物館。

“展廳布局由中國曲藝家協會主導制定大綱，柳敬亭相關史料均出自《柳敬亭傳》等可考文獻，視頻及雕塑創作也嚴格依據史料。當代名家展區展品均為實物真品，兼顧人選和作品的代表性。館內所有展板文字也經專家反復論證。”汪維寅表示，泰州作為柳敬亭的故鄉，有責任為評書評話藝術的保護與傳承貢獻力量。建立這座博物館，旨在整合全國評書評話文化資源，搭建一個體系完整、生動直觀的展示平臺，讓這門優秀傳統文化賡續根脈，在新時代煥發新的生機。