美呆了！這幅蘇泰雙面繡～
在“蘇超”眾多熱梗中 有兩句是關于蘇蘇、阿泰的 蘇蘇梅友機場 阿泰沒有高鐵 雖是笑談 但這也讓兩座城市惺惺相惜 妥實的“難兄難弟”
其實 蘇蘇、阿泰的緣分線 早已在時間深處相互交織 ~~ 這一次 或許就是故人相逢 蘇蘇 當綠茵場上的光亮起 照見你 也就仿佛看見了我 這幅雙面繡 你中有我 我中有你
史 地域一家
泰州西周時稱海陽，屬吳國 蘇州古稱吳 兩千多年前 泰州和蘇州同屬吳國 在地域上是一家 有史可查的泰州最早地方志 即為《吳陵志》 這些都顯示出泰州與 “吳” 文化的淵源 兩地有著共同的歷史文化源頭
言 鄉音鄉愁
蘇州閶門的尋根紀念地石碑
六百多年前 洪武趕散 烽火里 蘇州閶門的百姓循古運河一路北上 很多人由此遷徙到了泰州地區 直到今天 泰州人的俗語里還將“睡覺”說作“上蘇州” 遷走的人們想回鄉又回不得 只能在晚上睡覺的時候夢里回一趟蘇州 “蘇州”也就成了綿綿鄉愁的寄托
泰州《徐氏族譜》中，關于從蘇州遷徙而來的記錄
在泰州方言中能找到不少蘇州吳語的痕跡 比如，民國時期《泰縣志》記載 當地民謠中 “我” 字讀成鼻音，若 “引” 便是蘇民留泰以后轉變而成的音
蘇泰相同的方言還有 湯焐子（熱水袋） 浪lāng 衣裳（晾衣服） 百bō腳（蜈蚣） 出趟（上得臺面） 作興（可能、應該） 蝦蝦（謝謝）
數百年來 那些散落在泰州街巷的吳語余韻 熬成了歲月里的糖 甜中裹著幾分咸澀的念
戲 京昆一家
蘇蘇是“百戲之祖”昆曲的發源地 《牡丹亭》《桃花扇》 千古流傳，經久不衰 阿泰是京劇大師梅蘭芳的故鄉 梅郎故里，京韻悠揚
《游園驚夢》中，梅蘭芳飾演杜麗娘
梅先生幼時即學過昆曲 10 歲初登戲臺 演繹的便是昆曲《鵲橋密誓》 他將昆曲藝術融入自己的表演 還將《春香鬧學》、《刺虎》等 拍攝成影片 讓昆曲走向世界舞臺
在中國傳統戲曲的舞臺上 京昆一家 始終相互依存、彼此成就 你中有我，我中有你
曲 同源同流
一盞清茶 一曲評彈 聽評彈 是如今許多年輕人蘇州游的重要一程 尋一間茶館 在這聲聲慢中 感受吳儂軟語的輕柔綿甜 感受古老蘇州的獨特風情
蘇州評彈 是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱 而泰州是 “中國評書鼻祖”柳敬亭的故鄉 一塊醒木震江湖，半生漂泊說古今 柳敬亭曾在蘇州一帶說書 他的說書藝術為蘇州評話的發展 奠定了基礎 對蘇州評話的表演形式、內容題材等 都產生了重要影響
蘇蘇如若來泰 一定要來打漁灣畔的柳園走一走 逛一逛園內的柳公祠 中國評書評話博物館 看個相聲、聽個評書
人 兩地流傳
張士誠
張士誠像 選自《吳王張士誠載記》
張士誠 是泰州、蘇州兩地文化中 不可忽視的篇章 他出身于泰州鹽民家庭 元末政治腐敗 他發起農民起義，舉兵反元 建立 “大周” 政權
至正十六年 他率軍南下攻占蘇州 并將其定為都城 改 “大周” 為 “大吳” 在此建立政權達11年之久 在蘇期間，他興修水利、減輕賦稅 得到百姓愛戴
張士誠紀功碑 位于蘇州北寺塔
至正二十七年 朱元璋攻破蘇州 張士誠被俘后自縊身亡 但百姓們感念他 蘇州至今留下了不少 關于他的傳說與地名
范仲淹
在泰州文會堂前 有一塊青石浮雕，上刻“五相流芳”圖 其中有一位“相”便是范仲淹 1024年 范仲淹在泰州擔任鹽倉監 為民重修捍海堰 泰州百姓為紀念他 將捍海堰改名為“范公堤” 他還在泰州寫下了 “君子不獨樂” 的詩句 成為泰州文化傳承的重要組成部分
蘇州天平山的范仲淹塑像
1034年 范仲淹調任蘇州 任蘇州知府 他在這里治理水患 創辦州學 創建文廟 邀請名家講學 由此 蘇州的崇文重教成為全國樣板
胡瑗
范仲淹題胡瑗像
范仲淹在蘇州興辦州學時 邀請名師講學 這其中便有泰州人 胡瑗 胡瑗在蘇州、湖州一帶講學 總結出一套行之有效的教學方法 后世稱為 “蘇湖教學法”
胡瑗的教育理念和思想 對蘇州、泰州兩地都產生了深遠影響 在泰州 胡瑗開創了安定書院 提出了 “明體達用” 的教育思想 培養了眾多人才 影響了泰州學派的形成 為泰州留下了重要文化遺產
陸文夫
在我們的交織中 還有一個共同的人，一個不能忘記的名字 作家、美食家陸文夫 陸文夫一生致力于宣傳蘇州文化 傳播蘇州美食 講訴蘇州市井故事 作家王蒙曾說： “蘇州因他更加蘇州， 文夫因蘇州而更加文夫” 但你知道的，陸文夫出生于泰州 故鄉的生活是他人生的重要起點 他曾說 泰州是第一故鄉，蘇州是第二故鄉 他的作品中既含有泰州鄉土底色 又融入了蘇州市井風情 ~~
曾經回不去的故鄉 如今兩個小時即可抵達 這次，阿泰“上蘇州” 順邀蘇蘇也常來家中坐坐 無論輸贏 緣分注定 情誼長存 ~~
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