風(fēng)情風(fēng)物篇泰興人取名字
2010-01-28
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| 名字是人的稱謂符號(hào)。每個(gè)人都有名字，這不僅是用來區(qū)別彼此的符號(hào)，同時(shí)也是一種文化的縮影。泰興人取大名（民間稱乳名為“小名”，入學(xué)的名字為“大名”）主要用輩份派字法。 輩份派字，指人們按其家族譜牒規(guī)定的輩份起名命字。換言之，就是在封建社會(huì)倫理中，人的名字要體現(xiàn)出他在家族世系中的輩份排列。這種輩份派字的性質(zhì)，是以封建家族為中心，依據(jù)血緣關(guān)系的嫡庶遠(yuǎn)近，來區(qū)分親疏和等級(jí)的身份標(biāo)志。它有消極影響，突出的一點(diǎn)就是通過這種“宗親”關(guān)系，來模糊家族內(nèi)部的上尊下卑，給階級(jí)社會(huì)不平等事實(shí)披上溫和敦厚的外衣，成為維護(hù)封建等級(jí)制度的工具；同時(shí)對(duì)社會(huì)有一定的積極作用，能“明宗支，分族屬”，增強(qiáng)家族凝聚力。輩份派字復(fù)雜的社會(huì)功能，對(duì)研究家族繁衍、遷徙流轉(zhuǎn)、辨析世系，研究村落群居、封建世族、宗法倫理等問題具有重要的參照意義。 人們起名時(shí)，除用家族輩份排行起名外，還有其它因素對(duì)起名有著不小的作用。 長(zhǎng)輩寄托意愿起名。民間不少的名字體現(xiàn)了子承父業(yè)、以孝為先的傳統(tǒng)理念。在某種程度上，兒女成了父母長(zhǎng)輩意志和愿望的延伸，前輩沒有完成的事業(yè)和心愿，便想在兒女的名字上體現(xiàn)，以此鼓勵(lì)他們?nèi)ダ^續(xù)拼搏奮斗，以光宗耀祖，傳承德孝，報(bào)效國(guó)家。當(dāng)然，長(zhǎng)輩的意愿因人、因家庭、因時(shí)代、因經(jīng)歷而異，即便各自不同，其健康、積極的期望不容置疑。“承祖”、“興邦”、“家富”、“孝先”等名字就足以說明。 應(yīng)夢(mèng)起名在民間也是常有的事。筆者鄰家一女取名“龍女”，就是她的母親分娩前晚曾夢(mèng)見蛇，蛇為“地龍”，夢(mèng)中見蛇大吉大利，命名“龍女”，期望未來大富大貴。其實(shí)夢(mèng)是一種司空見慣的心理現(xiàn)象，人們意識(shí)中的美好愿望也常常會(huì)在夢(mèng)中浮現(xiàn)，甚至得以實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)境能非常形象地體現(xiàn)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的期待和祝福，而且這原本是為孩子起名的立意，那么據(jù)夢(mèng)起名，因夢(mèng)起名便是水到渠成的事了。 因出生時(shí)間起名。誕生，是一個(gè)人生命的起點(diǎn)，生日，則是一個(gè)人一生中值得記念的日子。人們不僅每年慶祝自己的生日，而且還往往直接用名字紀(jì)念生日，這就是根據(jù)時(shí)日起名的習(xí)俗。不少人取名“春生”、“冬生”的，是以出生季節(jié)來取名；有以出生日期時(shí)辰取名的，如“五一”出生而取名“五一”，“立春”出世取名“慶春”，有取名“旭初”的，多因其出生時(shí)辰正是旭日東升的早晨。 隨屬相起名的也不少。取名“龍生”、“龍兒”、“成龍”、“虎子”的，不是屬“龍”、“蛇”就是屬“虎”。十二生肖為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，每一年出生的人都有自己的屬相，十二年一循環(huán)，龍年生人屬龍，雞年生人屬雞，所以過去民間因?qū)傧嗥鹈牧?xí)俗較為普遍，至今仍在沿襲。 還有以實(shí)物等起名的，比如“橋生”，多是村上人送了“橋樁”，出生后則取名“橋生”；有接生婆以“網(wǎng)”托孩子，以求孩子被“網(wǎng)”住后能健康成長(zhǎng)的，取名“網(wǎng)生”；鄰家一子取名“燈生”，則是因當(dāng)年一廟主送了一燈籠后出生，家長(zhǎng)上廟還愿，感激菩薩賜子的同時(shí)，還起了這個(gè)相伴終生的名字。如此等等，不一而足。舊時(shí)也有以出生時(shí)的體重取名的，如“十斤”、“八斤”，今已極少。 重男輕女的封建思想在給孩子取名時(shí)也得到了充分的體現(xiàn)。計(jì)劃生育之前，受“不孝有三，無后為大”思想的影響，如第一胎生的是女孩，就取其名曰“來娣”、“接娣”，期望接著生“弟弟”；或曰“蘭芳”、“蘭珍”，反正要帶“蘭”字，以便“攔”女生“男”；或曰“改珠”、“改兒”、“改蘭”等，目的就是“改”女生“男”，企求生子傳宗接代，香火不絕；有叫雪珠、雪芳、雪蘭等的，是希望生女孩好“歇”了，泰興話中的“歇”與“雪”音是相同的。其它還有取名“狗子”、“犬兒”的，不過是父母有意而為之，他們把孩子當(dāng)畜牲養(yǎng)，據(jù)說能消病祛災(zāi)，但并不表明討厭自己的孩子，正表明他們對(duì)孩子的關(guān)愛與呵護(hù)，寄托了長(zhǎng)命百歲的美好愿望。 舊時(shí)，民間給孩子取名，一般先取小名，待上學(xué)時(shí)再取“大名”，也有同時(shí)取的。小名不象起大名那樣慎重，但也選取一些有道德意義、社會(huì)意義的字眼，寄托對(duì)孩子無病少災(zāi)、健康成長(zhǎng)的祝福。人的小名雖說“不瞞當(dāng)?shù)厝?rdquo;，但成人之后一般就不呼了。晚輩直呼長(zhǎng)輩的“大名”、“小名”是很不禮貌的，應(yīng)予“避諱”，給孩子取名無論“大名”、“小名”，也不應(yīng)與長(zhǎng)輩的名字有相同字眼。 解放之后，歷次的政治運(yùn)動(dòng)深深地影響了人們的日常生活，也影響了人們給孩子的取名用字。解放初期就有不少叫“抗美”、“援朝”的，有稱“愛國(guó)”、“衛(wèi)國(guó)”的；人造衛(wèi)星上天，有叫“衛(wèi)星”的；“三面紅旗”高舉的時(shí)候有稱“躍進(jìn)”、“鞍鋼”、“超英”、“超美”的；特別是“文化大革命”時(shí)期極左思想泛濫，“革命”風(fēng)暴席卷神州，“全國(guó)山河一片紅”，許多人甚至將自己“封資修”的名字改為“革命”的。常見的有：文革、衛(wèi)革、學(xué)軍、擁軍、愛軍、衛(wèi)紅、永紅、向紅、紅衛(wèi)、衛(wèi)東、向東、愛東、愛武、要武、反帝、反修、東風(fēng)、志軍、立新、四新、衛(wèi)兵等等。 這些人名政治色彩很濃，表明了當(dāng)時(shí)人們對(duì)政治領(lǐng)袖的忠誠(chéng)與仰慕，深深地烙上了時(shí)代的印記。 |