我們向歷史要什么
2013-07-31
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 1：熊培云、王學泰對談：轉型期的中國向何處去？ 轉型期的中國向何處去？在有答案之前，必先對中國社會的隱性和顯性特征有所認識。《我們向歷史要什么》選取了熊培云、王學泰的對談錄，可以讓我們了解這一時代的特征，以便更好地管窺未來的前景。 2：為歷史卸妝：歷史給我們的教訓，就是我們根本沒有從歷史中領受到教訓。 “我們向歷史要什么？”，我們的第一個反應大約就是“以史為鑒”。《我們向歷史要什么》為歷史卸妝，告訴我們：在“前車之鑒”的地方，照樣是翻車最多的地方，人們不斷地重復著先人的錯誤，卻還以為再走新路，正如黑格爾所言“歷史給我們的教訓，就是我們根本沒有從歷史中領受到教訓”。 3：讓歷史照進現實：歷史不是對過往的一種追憶，而是一種當下的生活方式 《我們向歷史要什么》是王學泰讀史閱世幾十年的體會，最大的特點就是“讓歷史照進現實”，書中涉及道德淪喪、誠信流失、什么是有尊嚴的生活等話題，充分說明了歷史不是對過往的一種追憶，而是當下的一種生活方式。  老教材走俏，民國范兒流行，穿越劇鋪天蓋地，熱議歷史的背后，隱藏著當下社會的哪些焦慮？我們究竟向歷史要什么？ 在這本《我們向歷史要什么》中，學者王學泰以他讀史閱世幾十年的經歷告訴讀者，人們總是在相同的地方犯相同的錯誤，歷史給我們的唯一教訓，就是我們根本沒有從歷史中領受到教訓。 全書分為幾個部分：當歷史照進現實；江湖人的夢；老問題，新意識；歷史閑話，所涉及的主題比較寬泛，但反映的都是王學泰先生對當下社會的關照，比如在《最實際的快活夢》一文中，作者指出“《水滸傳》是寫江湖人奮斗的成功與失敗的，這些江湖人像老北京的底層民眾一樣，其追求都是切切實實，很少有玄虛的。饑要食，寒要衣，賭博沒錢了要銀子，似乎與夢想不相干。”古往今來的人都是如此。 和市場上其他類型的歷史小說和歷史散記相比，本書談論的雖然是歷史，影射的卻是現實的生活，是一本非常值得一看的書。  王學泰，1942年生于北京，2003年退休前任中國社會科學院研究員，后兼任中國社會科學院研究生院教授，主要學術專長是文學史與文化史。 1997年出版《游民文化與中國社會》，引起讀書界和社會輿論的普遍討論，從此，“游民社會”作為一個詞匯進入社會話語體系。 作為知名人文學者，近年來活躍于各種媒體。關于他的訪談文字頻頻出現在《南方周末》、《南方都市報》、《新京報》、《東方早報》等報紙上，他的身影也經常出現在鳳凰網、土豆網、新浪網等新媒體。 |
