【評(píng)論】文明禮儀要從孩子抓起
| 古老的中華民族,自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。三歲孔融讓梨,尊敬長(zhǎng)輩傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬跨天下;“程門(mén)立雪”更是成為尊敬師長(zhǎng)的典范。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。
孔子曾說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”,就是要“立于禮”。講究文明禮儀,在社會(huì)生活中具有十分重要的意義。我市現(xiàn)有l(wèi)8歲以下未成年人近20萬(wàn),他們的健康成長(zhǎng)狀況,直接關(guān)系到無(wú)數(shù)家庭的幸福,影響著社會(huì)的和諧與進(jìn)步。但如今許多孩子都是獨(dú)生子女,一些家長(zhǎng)過(guò)分寵溺,導(dǎo)致“小公主”、“小皇帝”們自私自利;大部分學(xué)校只重視成績(jī),孩子們?nèi)狈ο鄳?yīng)的道德教育、禮儀教育;而且孩子的模仿力強(qiáng),如果家長(zhǎng)和老師自身存在不適當(dāng)?shù)男袨,也?huì)使其在不知不覺(jué)中受到影響。 孔子日:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。意思是:小的時(shí)候如果不進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng),養(yǎng)成的壞習(xí)慣會(huì)像人的天性“愛(ài)玩”一樣自然、堅(jiān)固,甚至說(shuō)會(huì)變成天性。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):道德習(xí)慣的形成有一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。 兒童良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成,最重要的有三條:一是早,也就是從小抓起;二是小,也就是從小事做起;三是反復(fù)訓(xùn)練,才有效果。有人說(shuō):孩子的心靈是一塊奇異的土地,播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;播上品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。青少年時(shí)期正是生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時(shí)期,正是增長(zhǎng)知識(shí)、接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期,一個(gè)微笑,一聲“您好”,一個(gè)“請(qǐng)”字,一句“對(duì)不起”,一聲“謝謝”,能使原本要堵塞的人流因此而暢通起來(lái),更能使人們打開(kāi)心靈的窗戶(hù),盡情地交流與互相地理解。在此期間,教育和引導(dǎo)他們學(xué)禮儀、知禮儀、懂禮儀、行禮儀,對(duì)于他們的一生成長(zhǎng)尤其重要。 近日,根據(jù)中央、省市要求,市文明委制定出臺(tái)《關(guān)于在全市開(kāi)展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見(jiàn)》,將在全市近20萬(wàn)未成年人中全面推行以“儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮”和“入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式”為主要內(nèi)容的“八禮四儀”文明禮儀養(yǎng)成教育,這很有必要,也很及時(shí),F(xiàn)在的問(wèn)題是如何真正把“八禮四儀”教育落實(shí)到位、貫徹到底,而不僅僅是停留在文件上、紙面上,這需要我們?nèi)鐣?huì),尤其是教育主管部門(mén)認(rèn)真研究解決。 |
